“例外”之幕下的新帝国——《帝国:全球化的政治秩序》新读

哈特、奈格里所著的《帝国:全球化的政治秩序》一书论证了新帝国秩序的生成逻辑,其中有三个不可回避的关节点:一是当代国际法秩序的理性奠定者汉斯·凯尔森,通过理性解构民族国家的主权理论,在主权国家之上建立一个超越各民族国家的国际法秩序,从而形成各个主权国家组成的、具有大同性质的跨国政治有机体;二是由中世纪开始出现的正义战争理论,通过奥古斯丁、阿奎那经院神学家到格劳修斯等新教神学家",正义战争"的概念经过几次嬗变,最终通过几次大型战争创造出符合新国际法秩序的唯一正义;三是借助西方马克思主义者本雅明、福柯、阿甘本等预言(证实)的例外状态常规化治理手段,通过"警察权"充当"例外之幕"遮蔽全球规训之实质,对普世秩序进行干涉的强制。     

论中国梦对中国特色社会主义制度的价值支撑

作为国家理想,中国梦在社会主义初级阶段的特殊国情与中国特色社会主义理论体系相结合的基础上,描绘了中国在21世纪中叶国家富强、民族振兴、人民幸福的社会图景,为当代中国的价值追求提供了自觉的蓝图,为中国特色社会主义制度的发展、完善和运行明确了价值主体,凝聚价值共识,提供评价标准,成为中国特色社会主义制度不断发展和完善的价值新引擎。     

农村劳动力弱化背景下我国粮食安全保障研究

实现粮食自给,确保粮食安全,是保障国家独立发展、实现国民经济又好又快发展的基础。这其中最为关键的是稳定农业生产的主体,提高农民粮食生产的积极性。然而,近年来我国农村劳动力弱化趋势进一步显现,这直接关系到我国的粮食安全生产。要遏制农村劳动力进一步弱化的趋势,最主要的途径就是提高农民种粮收益,采用多种措施,提高农民种粮的积极性,提高粮食的综合生产能力,为我国粮食安全提供重要保障。     

“三个务必”:提出逻辑、价值旨归及实践指向

“三个务必”作为新时代我们党奋进新征程的行动纲领,是对“两个务必”的历史性升华,其生成有着深厚的理论基础和牢固的实践根基,是立足于新时代中国特色社会主义伟大实践,结合新征程党的奋斗目标和理论创新而形成的重大成果,具有鲜明的时代性、实践性和科学性。“三个务必”与“四个伟大”存在高度的内在契合性,是新征程上进行伟大斗争的实践指南、建设伟大工程的理论指引、实现伟大梦想的精神密码、推进伟大事业的力量之源,是我们党不断提升执政能力、加强自身建设、巩固执政基础的必然要求。“三个务必”是以习近平同志为核心的党中央在对历史方位、发展形势和奋斗目标深刻把握的基础上对全党作出的伟大号召,深刻体现了新时代我们党清醒的历史认知、坚定的历史自觉、深沉的历史自信和强烈的历史主动,全党要深刻领会“三个务必”的实践要求,坚定理想信念、弘扬优良传统、发扬斗争精神,在深入践行“三个务必”中为实现党的中心任务接续奋斗。     

坚持和发展中国特色社会主义前沿问题研究

坚持和发展中国特色社会主义,首要课题是对科学社会主义逻辑起点作出科学回答,基本遵循是中国特色社会主义规律,实践指引是奋斗目标的历史性生成和总体布局的历史性延展,战略要求是增强"四个自信",运思理路与演化机理是研究与解答中国问题的问答逻辑。     

民生视域中西政治认同经验的中国启示

政治认同作为现代性命题,中西现代化进程均未停止对其孜孜以求的探寻。从民生视域审视中西政治认同的经验,不难发现,中国民生政治与西方福利政治是中西政治认同获得的时代解答。基于民生建设的三大面相(经济民生、权益民生、文化民生)、政治认同的三大支撑(利益认同、制度认同、价值认同),在汲取中西政治认同经验中努力实现福利缺场向福利在场转换、臣民政治向公民政治转换、文化势差向文化正义转换是民生视域中西政治认同经验的中国启示。     

历史虚无主义的新近演化态势与特征

近年来，经过主流舆论的广泛批判，历史虚无主义的泛滥已被整体遏制，但却并没有销声匿迹，而是寻找各种可乘之机抬头回潮。特别是在一些社会文化因素的促发下，历史虚无主义发生了新的演进和变化：表现形态花样翻新、传播手法变化多端，在大众文化、社会舆论、学术研究、思想政治等多个领域渗透钻营；趋势动向也呈现出新的特征，从虚无内容到策略手法、从扩散传播到政治指向，危害性和破坏力依然较大；而此类种种情况与近些年的一些形势变化以及社会文化因素又是息息相关的。只有充分认清近年来历史虚无主义的现实表征、变化特征以及社会促因，才能更有针对性地予以反对和抵御。     

中国共产党思想建设的光辉历程和基本经验

注重在思想上建党是中国共产党的优良传统和政治优势,主要包括理论创新和理论武装两个层面。90年来,党不断推进理论创新,实现了两次历史性飞跃,坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、指导实践。这是党始终走在时代前列、带领人民取得中国革命胜利和社会主义建设与改革辉煌成就的一个根本原因。党的思想建设的基本经验可大体归纳为：坚持把思想理论建设放在首位,并密切联系党的政治路线来进行,服从和服务于党的中心任务和党的建设总目标;坚持用发展着的马克思主义指导新的实践,不断推进党在指导思想上的与时俱进;理论创新每推进一步,理论武装就要跟进一步;坚持正确的思想路线,倡导理论联系实际的马克思主义学风;正确开展批评与自我批评。     

马克思主义革命观与中国新民主主义革命

在马克思看来,共产主义革命不仅是一次真正的革命,而且这个革命不同于人类社会发展史上任何一次社会革命。一国胜利论是列宁运用历史辩证法解决俄国社会发展前途问题的理论成果。这一理论不是主观的幻想,而是基于马克思主义革命学说科学分析当时具体条件的结果。新民主主义论,作为中国共产党人将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合探索中国革命道路所取得的一大理论创造,是毛泽东从世界历史的高度考察中国革命性质和方向的成果,而革命的领导阶级从民族资产阶级向工人阶级的易移,构成中国革命性质发生重大历史转变的重要依据。系统回顾新民主主义革命的理论与历史逻辑,对于正确认识其在中国社会主义史中的历史地位,对于马克思主义中国化理论与实践的未来探索,具有重大的意义。     

全面推进依法治国与坚持人民主体地位

全面推进依法治国是中国共产党领导全国各族人民在国家治理领域进行的一场广泛而深刻的革命,是促进国家治理体系和治理能力现代化的基本方略。坚持人民主体地位,是决定中国共产党执政地位合法性的根本基础,体现着中国共产党执政的根本目的和核心理念,是坚定中国特色社会主义法治道路的本质要求,是中国特色社会主义制度的题中之义,是促进国家治理体系和治理能力现代化的根本原则。《决定》从依法治国的目标主体、过程主体、运用主体等层面,把人民主体地位贯彻到依法治国的各个环节中,并着力使之落实到全面推进依法治国的实践当中。